كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن عائذ بن أحمد ويقال: محمد بن عائذ بن سعيد ويقال: محمد بن عائذ بن عبد - ج: 25 - ص: 428

والوليد بْن مُحَمَّدٍ الموقري، والوليد بْن مسلم (د) ، ويحيى بْن حمزة الحضمرمي (د س) .

روى عنه (١) : أبو عبد الملك أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم البسري (س) ، وأَحْمَد بْن أَبي الحواري وهو من أقرانه، وجعفر بْن مُحَمَّد الفريابي، وأَبُو هشام عَبْد الرحمن بْن عَبْد الصمد بْن عَبد المَلِك السلمي، وأَبُو زُرْعَة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي، وأَبُو الأَحوص مُحَمَّد بْن الهيثم قاضي عكبرا، ومُحَمَّد بْن وضاح القرطبي، وأَبُو الحسن محمود بن إبراهيم بن سميع، ومحمود بْن خالد السلمي (د) ، ومعاوية بْن صالح الأشعري، وابن أخته أَبُو الحكم الهيثم بْن مروان بْن الهيثم بْن عِمْران العنسي (٢) ، ويزيد ابن مُحَمَّد بْن عَبْد الصَّمَدِ، ويعقوب بن إسحاق بن دينار الدمشقي، ويعقوب بْن سفيان الفارسي، وأبو داود في غير "السنن.

قال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

---

(١) جاء في حواشي من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه: أبو داود والنَّسَائي وابن ماجه وذلك وهم فإن أبا داود والنَّسَائي إنما رويا عن أصحابه، وأما ابن ماجة فلم أقف على روايته عنه.
(٢) وجاء في حواشي النسخ أيضا تعقيب آخر للمؤلف على صاحب "الكمال "نصه: "كان فيه: وأَبُو الحكم الهيثم بْن مروان العنسي والهيثم بن عِمْران وهو خطأ.
(٣) سؤالاته، الورقة ٣٥.