كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن عبد الله بن محمد. - ج: 25 - ص: 556

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بذاك القوي.

وَقَال مرة أخرى (٣) : صالح.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٤) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ابْن أخي الزُّهْرِيّ أحب إلي من مُحَمَّد بْن إِسْحَاق في الزُّهْرِيّ (٥) .

قال أَبُو جعفر العقيلي (٦) : ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق عند يَحْيَى بْن مَعِين ضعيف لا يحتج بحديثه.

قال: وأما مُحَمَّد بْن يَحْيَى النيسابوري فجعله في الطبقة الثانية من أصحاب الزُّهْرِيّ مع أسامة ابن زيد، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق، وأبي أويس، وفليح، وعبد الرحمن ابن إِسْحَاق، وهؤلاء كلهم في حال الضعف والاضطراب. قال: وَقَال مُحَمَّد بْن يَحْيَى: إذا اختلف أصحاب الطبقة الثانية كان المفزع إلى أصحاب الطبقة الأولى في اختلافهم، فإن لم يوجد عندهم بيان، ففيما روى هؤلاء يعني الطبقة الثانية وفيما روى يعني

---

(١) تاريخه، الترجمة ٣٣.
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٦٥٣.
(٣) نفسه.
(٤) تاريخه: ٢ / ٥٢٤.
(٥) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ أيضا: سئل يحيى عن ابن أخي ابن شهاب، وعَن أبي أويس، فقال: ابن أخي ابن شهاب، أمثل من ابن أَبي أويس (تاريخه: ٢ / ٥٢٤) .
(٦) ضعفاؤه، الورقة ١٩٤.