كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

مقدمة المؤلف - فصل - ج: 1 - ص: 177

ابن إسحاق المطلبي بهذا الذي ذكرت من نسب عدنان إلى آدم وما فيه من حديث إدريس وغيره.

قال أبو عُمَر (١) : ومن أحسن ما جاء في ذلك ما نظمه أَبُو الْعَبَّاسِ عَبد اللَّهِ بْنُ محمد الناشئ في قصيدة يمدح بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وهي قوله:

مدحت رسول الله أبغي بمدحه • وفور حظوظي من كريم المآرب

مدحت امرءا فاق المديح موحدا • بأوصافه عن مبعد أو (٢) مقارب

نبيا تسامى في المشارق نوره • فلاحت هواديه لاهل المغارب

أتتنا به الانباء قبل مجيئه • وشاعت به الاخبار في كل جانب

وأصبحت الكهان تهتف باسمه • وتنفي به رجم الظنون الكواذب وأنطقت الاصنام نطقا تبرأت • إلى الله فيه من مقال الاكاذب

وَقَالت لاهل الكفر قولا مبينا • أتاكم نبي من لؤي بن غالب

ورام استراق السمع جن فزيلت • مقاعدهم منها رجوم الكواكب

هدانا إلى ما لم نكن نهتدي له • لطول العمى من واضحات المذاهب

وجاء بآيات تبين أنها • دلائل جبار مثيب معاقب

فمنها انشقاق البدر حين تعممت • شعوب الضيا منه رؤوس الاخاشب ومنها نبوع الماء بين بنانه • وقد عدم الرواد قرب المشارب

فروى به جما غفيرا وأسهلت • بأعناقه طوعا أكف المذانب

وبئر طغت بالماء من مس سهمه • ومن قبل لم تسمح بمذقة شارب

وضرع مراه فاستدر ولم تكن • به درة تصغي إلى كف حالب

ونطق فصيح من ذراع مبينة • لكيد عدو للعداوة ناصب

---

(١) الانباه: ٥٠ فما بعد.
(٢) الانباه: و.
(٣) الانباه: يكن.