(١) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: حَدِيث ابْن أَبي ذئب عَنْ الزُّهْرِيّ، هي مناولة (تاريخه: ٢ / ٥٢٥) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: قلتُ لأبي: ابن أَبي ذئب سمع من الزُّهْرِيّ؟ قال: نعم سمع منه. قلت: إنهم يقولون: لم يسمع من الزُّهْرِيّ؟ قال: قد سمع من الزُّهْرِيّ حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْن سَعِيد، عَنِ ابْن أَبي ذئب قال: حدثني الزُّهْرِيّ، فذكر غير حديثه فيها حدثني الزُّهْرِيّ، وفيها أيضا سألت الزُّهْرِيّ (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ١٩٣) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سألت يحيى بْن مَعِين قلت: سمع ابن أَبي ذئب من الزُّهْرِيّ شيئا؟ قال: عرض على الزُّهْرِيّ وهو حاضر وحديثه عن الزُّهْرِيّ يضعفونه، قلت إنه يقول: حدثني الزُّهْرِيّ؟ قال: أصحاب العرض يرون ذلك (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٠٤) . وَقَال عبد الرحمن بن مهدي: قال بشر بن السري: لم يسمع ابن أَبي ذئب ولا المالجشون من الزُّهْرِيّ (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٠٤) . (٢) قال الدَّارَقُطنِيّ في حديث ابن عُمَر تزوج بنت خاله عثمان بن مظعون ... الحديث لم يسمعه ابن أَبي ذئب من نافع، إنما رواه عن عُمَر بن حسين عنه (السنن: =