كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار وقيل: ابن محمد بن دينار بن شعيب العبدي - ج: 26 - ص: 137

طَالِب الْقُرَشِي الهاشمي، أَبُو جَعْفَر الباقر، وأمه أم عَبد اللَّهِ بنت الحسن بن علي بن أَبي طالب.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد بْن أَبي وقاص (س) ، وأنس ابن مالك، وجابر بْن عَبد الله (ع) ، وحرملة مولى أسامة بن زيد (خ) ، وجدية الحسن بن عَلِيّ بْن أَبي طَالِب (تم س) ، والحسين ابن علي بْن أَبي طَالِب (١) (تم) ، وسَعِيد بن المُسَيَّب (م) ، وسمرة ابن جندب (د) ، وعبد الله بن جعفر بْن أَبي طالب (ق) ، وعَبد اللَّه بْن عباس، وعَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (ق) ، وعُبَيد الله بن أَبي رافع (م ٤) ، وعطاء بن يسار (س) ، وأبيه علي بن الحسين بن علي ابن أَبي طالب (ت س ق) ، وجده علي بْن أَبي طالب (عخ ت)

---

= وتاريخه الصغير: ١ / ٢٧٤، ٢٧٦، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقتان ٢٤، ٤٥، الكنى لمسلم، وثقات العجلي، الورقة ٤٨، والمعارف ٢١٥ والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٦٠، و٢ / ١٩، ٢٠، و٣ / ٣٤٦، والتِّرْمِذِيّ (١٥١٩) ، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١١٧، والمراسيل: ١٨٥، وثقات ابن حبان: ٥ / ٣٤٨، وحلية الاولياء: ٣ / ١٨٠، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٩، وتاريخ الخطيب: ٣ / ٥٤، والسابق واللاحق: ٧٧، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٦٧، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٤٦، وأنساب القرشيين: ٩٨، ١١٠، والكامل في التاريخ: ٤ / ١٩٣، و٥ / ٦٢، ١٨٠، وتهذيب النووي: ١ / ٨٧، وسير اعلام النبلاء: ٤ / ٤٠١ - ٤٠٩ والكاشف: ٣ / الترجمة ٥١٣٨، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٩٩، وجامع التحصيل، الترجمة ٧٠٠، ونهاية السول، الورقة ٣٤٣، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٣٥٠ - ٣٥٢، والتقريب: ٢ / ١٩٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٥١٧.
(١) قال العلائي: أرسل عن جديه الحسن والحسين وجده الاعلى علي. (جامع التحصيل، الترجمة ٧٠٠) .