كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن الفرج بن عبد الوارث القرشي أبو جعفر ويقال: أبو عبد الله البغدادي الفراء - ج: 26 - ص: 275

ابن المثنى الموصلي، وحامد بن مُحَمَّد بْن شعيب البلخي، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، والحسين بن إسحاق التستري، وأَبُو الفضل العباس بن أَحْمَدَ الوشاء، وعَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وأَبُو الْقَاسِم عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعبد الكريم بْن الهيثم الديرعاقولي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، ومحمد بْن أحمد بن النضر الأزدي، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن سُلَيْمان المنقري البَصْرِيّ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن بكر السراج العسكري، ومُحَمَّد ابن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، ومحمد بْن عبدوس بْن كامل السراج، وأَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بن موسى بْن حماد البربري، ومُحَمَّد بْن هشام بْن أَبي الدميك، ومحمد بْن واصل الْمُقْرِئ، وموسى بن هَارُونَ، ويحيى بن عثمان بن صالح السهمي المِصْرِي.

قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل: سألت يحيى بْن مَعِين (٢) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الفرج شيخ في دار الرَّقِّيّق (٣) ، فقال: ليس بِهِ بأس، ثم قال: هو الذي يحدث عَنْ مُحَمَّد بْن الزبرقان؟ قلت: نعم. فقال: ليس به بأس.

---

(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٧١.
(٢) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه قال يحيى بْن مَعِين كان من الثقات، وليس فيه قول الحضرمي والصواب ما كتبناه.
(٣) من محال بغداد المشهورة يومئذ.