كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن مسعود بن يوسف النيسابوري أبو جعفر العجمي نزيل طرسوس ويقال له المصيصي - ج: 26 - ص: 399

وَقَال مُحَمَّد بن وضاح (١) : رفيع الشأن، فاضل ليس بدون أَحْمَد بْن حنبل.

وَقَال أَبُو بكر الخطيب (٢) : كان ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

سمع منه أَحْمَد بن علي الجزري سنة سبع وأربعين ومئتين (٤) .

٥٦٠١ - خ م د س: مُحَمَّد بن مسكين بن نميلة اليمامي (٥) ،

---

= وأبي أحمد بن عدي الحافظ، وكان ثقة عدلا ورعا، وتوفي ببغداد سنة ٣٦٨.
(١) تسمية شيوخ أبي داود، الورقة ٩٣.
(٢) تاريخه: ٣ / ٣٠١.
(٣) ٩ / ١٢٦.
(٤) وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: محمد بن مسعود روى عن عَبْد الرحمن بْن مهدي سمعت أبي يقول: هو مجهول (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٥٥) فلعله آخر غير هذا واشترك معه في شيخه، كما زعم ابن حجر في "التهذيب ". وتعقب الذهبي في "الميزان "ابن أَبي حاتم قائلا: ما هو بمجهول، هو العجمي نزيل طرسوس، صدوق كبير المحل ولكن ما عرفه أبو حاتم.
(٤ / الترجمة ٨١٦٥) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة بن قاسم: كان عالما بالحديث. (٩ / ٤٣٨) . وَقَال في "التقريب"ثقة عارف.
(٥) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٧، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٥٩، وثقات ابن حبان: ٩ / ١١٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٦٣، وتاريخ الخطيب: ١ / ٣٠١، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٤٨، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٩٣، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٥١، والمعجم المشتمل، الترجمة ٣٥٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٢٣٠، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٩٤، (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٥١، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٤٣٩، والتقريب: ٢ / ٢٠٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٦٤٩.