كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن ميمون الخياط البزاز أبو عبد الله المكي. - ج: 26 - ص: 540

وإسحاق بْن أَبي عِمْران الإسفراييني الشافعي، وحرمي بن أَبي العلاء، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، والزبير بن بكار، وزكريا بْن يحيى الساجي، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بن عِمْران الأصبهاني، وعلي بن الحسن البغدادي، وعُمَر بن محمد بْن بجير البجيري، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن عَبد الله بْن عرس المِصْرِي، ومحمد ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الوراق، ومحمد بن علي الحكيم التِّرْمِذِيّ، ومحمد ابن يوسف البناء الأصبهاني، والوليد بن بنان الواسطي، ويحيى بن الحسن بْن جَعْفَر بْن عُبَيد اللَّهِ العلوي النسابة، ويحيى بْن مُحَمَّد ابن صاعد، وأَبُو بشر الدولابي، وأَبُو حاتم الرازي وَقَال (١) : كان أميا مغفلا، ذكر لي أنه روى عَن أبي سَعِيد مولى بني هاشم (٢) عن شعبة حديثا باطلا، وما أبعد أن يكون وضع للشيخ، فإنه كان أميا.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: ربما وهم، وذكر أنه بغدادي سكن مكة.

قال أَبُو بشر الدولابي: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين.

---

(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٣٤٠.
(٢) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه أنه سمع من أبي سَعِيد وهو خطأ والصواب ما كتبنا.
(٣) ٩ / ١١٧.
(٤) وَقَال النَّسَائي: صالح (المعجم المشتمل، الترجمة ٩٧٣) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال النَّسَائي: ليس بالقوي. وَقَال في مشيخته: أرجو أن لا يكون به بأس وَقَال مسلمة في "الصلة ": لا بأس به. (٩ / ٤٨٥) . وَقَال في "التقريب": صدوق =