وصفوان بن محرز، وطاووس بْن كيسان وعبد اللَّه بْن الصامت (سي) ، وعبد المتعالي صاحب ابن عباس، وعُبَيد بن عُمَير، وعطاء بْن أَبي رباح، ومحمد بْن سيرين، ومحمد بْن المنكدر (س) ، ومطرف بْن عَبد اللَّهِ بن الشخير (م س) ، ومعاوية بن قرة المزني، ورجل يقال له: معروف، ويُقال: معرف، وأبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري، وأبي صالح الحنفي، وأبي نضرة العبدي.
رَوَى عَنه: أزهر بن سنان القرشي (ت) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي (م س) ، والأسود بن شيبان، وبزيع أَبُو الخليل، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، وجويبر بن سَعِيد، والحسن بن دينار، وحماد بْن زيد (س) ، وحماد بن سلمة (د س) ، والخليل بن مرة، وسفيان الثوري، وسلام بن أَبي مطيع، وسلام أَبُو المنذر القارئ، وصالح المري، وصدقة بن مُوسَى الدقيقي، وعباد بن كثير البَصْرِيّ، وعبد الله بن شوذب، وعَبد الله بن المختار (١) ، وعبد الله بن كيسان المروزي، وعبد الرحمن بن عبد المؤمن الأزدي، وعبد السلام بن حرب، وعثمان بن عَمْرو، وعلي بن أَبي سارة، وعلي بن المبارك الهنائي، وعُمَر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن يزيد، وعُمَر ابن فرقد البزاز، وعُمَر بن يزيد الأزدي، وعون بن مُوسَى، والمبارك ابن فضالة القرشي، ومحتسب الأعمى البَصْرِيّ، ومحمد بن جحادة، وأَبُو سلمة مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن
(١) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه عَبد اللَّه بْن عَبْد المختار وهو خطأ ".