كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن يونس بن محمد المؤدب البغدادي. - ج: 27 - ص: 71

وَقَال أَبُو بكر الشافعي (١) : سمعت أبا الأَحوص مُحَمَّد بْن الهيثم، وسئل عَنِ الكديمي، فقال: تسألوني عَنْه، وهو أكبر مني، وأكثر علما، ما علمت إِلاَّ خَيْرًا.

وَقَال صالح (٢) بْن أحمد الهمذاني الحافظ: سمعت أحمد بْن عُبَيد يقول: وسألته يعَنْي إبراهيم بْن الحسين بْن ديزيل عَنِ الكديمي فقال: كنت أراه بالبصرة مع رجل يقال له: عُبَيد، يأتي المجالس يذاكر بكتب في ألواح. قال صالح: وسمعت إبراهيم ابن مُحَمَّد بْن يعقوب يقول: سمعت إبراهيم بْن الحسين وذكر الكديمي، فقال: رأيته أيام الشاذكوني يذاكرهم.

وَقَال أَبُو عَمْرو (٣) بْن حمدان النيسابوري: سمعت عبدان الأهوازي، وسئل عَنِ الكديمي، فقال: رجل معروف بالطلب والسماع الكثير، فاتني عَنْ مُحَمَّد بْن معمر بعض التفسير، فسمعته من الكديمي، يعَنْي: تفسير روح بْن عبادة.

وَقَال أَبُو الحسين بْن المنادي (٤) : كتبنا عَنْه والناس عَنْدنا أحياء بعد السبعين بقليل ثم بلغنا كلام أبي داود السجستاني فيه، فتركناه ورمينا بالذي سمعنا منه.

---

(١) تاريخ الخطيب: ٣ / ٤٤٠.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.