كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه ماضي ومالك وماهان - الماضي بن محمد بن مسعود الغافقي ثم التيمي أبو مسعود المصري كان وراقا يكتب - ج: 27 - ص: 103

عَبْد الرَّحْمَنِ الأَنْصارِيّ (١) ، ومحمد بْن عمارة بْن عَمْرو بْن حزم (د ت كن ق) (٢) ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة (خ م س) (٣) ، ومُحَمَّد بن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (ع) (٤) ، ومحمد بْن المنكدر (خ م ت س) (٥) ، ومُحمد بْن يَحيى بْن حَبَّان (خ م س) (٦) ، ومخزمة بْن سُلَيْمان (خ م د تم س ق) (٧) ، ومسلم بْن أَبي مريم (م د س) (١) ،

---

(١) وروى عنه في ثمانية مواضع من الموطأ: ٩٩٩ و١٤٤١ و١٧٧٩ و٢٥٠٠ و٢٥٠٨ و٢٥١٢ و٢٧٨٢ و٢٩٠١.
ومما يستدرك عليه أنه رَوَى عَن:
مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن سعد بْن زرارة الأَنْصارِيّ، روى عنه في موضعين من الموطأ: ٢٨٧٦ و٢٩٨٤، وذكره الذهبي في السير.
ومحمد بن عقبة بن أَبي عياش الأسدي، مولاهم، المدني، أخي موسى بن عقبة، روى عنه في موضع واحد من الموطأ: ٦٣٨ وذكره الذهبي في السير.
(٢) روى عنه في موضعين من الموطأ: ٥٧ و٢٣٩٠.
(٣) وروى عنه في ثلاثة مواضع من الموطأ: ١٠٢٧ و١٤٥١ و١٩٦٥.
ومما يستدرك عليه أنه رَوَى عَن:
محمد بن عَمْرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني، ذكر ذلك الذهبي في السير، وروى عنه في موضعين من الموطأ: ٤٩٢ و٢٠٧٢.
(٤) أكثر عنه مالك في الموطأ إذ روى عنه في مئتين وثلاثة وثمانين موضعا، وهو عدد مساو تقريبا لما رواه عن نافع، لكن ما رواه عن الزُّهْرِيّ أكثره من غير المرفوع.
(٥) وروى عنه في سبعة مواضع من الموطأ: ٦٤ و٦٨ و٢٨٥ و٨٩٧ و١٠٢٥ و١٨٤٨ و١٨٦٨.
(٦) وروى عنه في خمسة مواضع من الموطأ: ٣٥ و٨٩٢ و١٣٨٧ و١٤٦٦ و٢٦٥٢.
ومما يستدرك عليه أنه رَوَى عَن: محمد بن يوسف بن عَبد الله الكندي المدني الاعرج، ذكر ذلك ابن أَبي حاتم (٨ / الترجمة ٥٣٠) وغيره، وروى عنه مالك في موضع واحد من الموطأ: ٢٨٠.
(٧) وروى عنه في موضع واحد من الموطأ: ٢٩٦.