كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه مجاشع ومجاعة ومجالد ومجاهد - مجاعة بن مرارة بن سلمى ويقال: ابن سليم بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة - ج: 27 - ص: 222

الأحداث: يحيى بن سَعِيد، وأبي أسامة ليس بشيءٍ، ولكن حديث شعبة، وحماد بْن زيد، وهشيم وهؤلاء القدماء، يعَنْي أنه تغير حفظه في آخر عُمَره.

وَقَال عَمْرو بْن عَلِيٍّ (١) : سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد يقول لعُبَيد الله: أين تذهيب؟ قال: أذهب إلى وهب بْن جرير أكتب السيرة، يعَنْي عَن أبيه (٢) ، عَنْ مجالد. قال: تكتب كذبا كثيرا، لو شئت أن يجعلها لي مجالد كلها عَنِ الشعبي، عَنْ مسروق، عَنْ عَبد الله فعل.

وَقَال أَبُو طالب (٣) : سألت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عن مجالد، فقال: ليس بشيءٍ يرفع حديثا كثيرا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس (٤) .

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٥) عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا يحتج بحديثه (٦) .

---

(١) نفسه.
(٢) قوله: "عَن أبيه "ليست في المطبوع من "الجرح والتعديل.
(٣) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٥٣.
(٤) وَقَال عَبد المَلِك بن عبد الحميد الميموني: سمعت أحمد يقول: مجالد عن الشعبي وغيره ضعيف. (ضعفاؤه، الورقة ٢١٤) .
(٥) تاريخه: ٢ / ٥٤٩.
(٦) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان فيه قال عباس الدُّورِيُّ: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: ثقة وذلك وهم إنما ذكر ابن أَبي حاتم ذلك في ترجمة مجالد القصاب ". كذا قال المؤلف، والصحيح أن عباسا الدوري روى عن يحيى توثيقه أيضا في روايته عنه وسنذكر ذلك عنه إن شاء الله.