للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ابن عِمْران الموصلي، ومعلى الأذني، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن سَعِيد القطان.

قال عَلِيُّ بْنُ المديني (١) ، عَن يحيى بْن سَعِيد: كان وسطا، ولم يكن بذاك.

وَقَال أبو طالب (٢) ، عَن أحمد بْن حنبل: كان ثقة.

وَقَال إسحاق بْن منصور (٣) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صَالِح.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٤) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة، لا بأس به (٥) .

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٦) بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أبي عَنْه، فقال: كان أخر من بقي من أصحاب إبراهيم (٧) . ما بحديثه بأس، ولا يحتج بِهِ، وكان شيخا مستورا. أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء "، فسمعت أبي يقول: يحول من هناك.

وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.


(١) ضعفاء العقيلي، الورقة ٢١٦، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٨٥.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٨٥، وانظر المعرفة والتاريخ: ٢ / ١٧٥.
(٣) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٨٥.
(٤) سؤالاته، الترجمة ٢٨٨.
(٥) وَقَال الدارمي عَنه: ثقة (تاريخه، الترجمة ٨٠) ، وكذلك قال عنه ابن أَبي مريم (الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٥٧) . وَقَال ابن طهمان عَنه: ثقة ليس به بأس (الترجمة ٨٦) .
(٦) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٨٥.
(٧) قوله: "كان أخر من بقي من أصحاب إبراهيم "في المطبوع من الجرح والتعديل: "كان أخر من بقي من ثقات أصحاب إبراهيم ".