كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمود ومحيصة - محمود بن عمير بن سعد الأنصاري وكان أبوه على فلسطين. - ج: 27 - ص: 305

معك ... (١) "الحديث.

رَوَى عَنه: أَبُو بكر بْن أَنَس بْن مالك (٢) (سي) .

روى له النَّسَائي فِي "اليوم والليلة"هذا الحديث.

٥٨١٩ - خ م ت س ق: محمود بن غيلان العدوي (٣) ،

---

(١) عمل اليوم والليلة (١١٠٣) . وفي المطبوع منه ليس فيه ذكر ابيه بل فيه: "عَن أَبِي بَكْر بْن أَنَس عَنْ محمود بْن عُمَير بْن سعد أنه قال: أن عتبان بْن مالك أصيب بصره ... "فذكر الحديث.
وكذلك جاء في النسخة الخطية من "عمل اليوم والليلة " (نسختنا المصورة عن المخطوطة من السنن الكبرى، الورقة ١١٤٥) وهو تحريف، وجاء على الصواب في "تحفة الاشراف " (١٠٨٩٣) ، "وجامع المسانيد والسنن "لابن كثير (٣ / الورقة ٣١٣) وفيهما ذكر ابيه.
(٢) وَقَال ابن حجر في "الاصابة ": ذكره ابن شاهين وغيره في الصحابة وأورد له من طريق حجاج بن حجاج عن قتادة عَن أبي بكر أنس عن محمود بن عُمَير بن سعد أن عتبان بن مالك ... " (فذكر الحديث وساق له عدة طرق مختلفة وَقَال) : وأما أول الحديث فمشهور من رواية الزُّهْرِيّ عن محمود بن الربيع بن عتبان (٣ / الترجمة ٧٨٢٠) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٣) علل أحمد: ٢ / ٢٨٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٧٦٩، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٦٩، والكنى لمسلم، الورقة ٦، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٣٤٠، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٠٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٧١، وتاريخ الخطيب: ١٣ / ٨٩، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧٣٦، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٠٥، والمعجم المشتمل، الترجمة ١٠٣١، والمنتظم لابن الجوزي: ٦ / ٢٠٠، والكامل في التاريخ: ٧ / ٧٢، وسير أعلام النبلاء: ١٢ / ٢٢٣، وتذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٧٥، والعبر: ١ / ٤٣١، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٤١٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٢٧، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧٤، (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٦٥، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٦٤ - ٦٥، والتقريب: ٢ / ٢٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٦٨٨٦، وشذرات الذهب: =