كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه مخرش ومخرمة ومخلد - تمييز مخلد بن الحسن بصري. - ج: 27 - ص: 333

وعبد الله بْن عَبْد الصمد بْن أَبي خداش الموصلي، وعَبْد الله بْن المبارك وهو من أقرانه، وعبدة بْن سُلَيْمان المروزي، وعتبة بْن سَعِيد بْن الرخص، وعلي بْن عثام العامري، وعِمْران بْن أَبي جميل الدمشقي (س) ، وأبو بكر مالك بْن ثابت الحمال، وأبو صالح محبوب بْن موسى الفراء، ومُحَمَّد بْن آدم المصيصي، ومحمد بْن زكريا البغدادي، ومحمد بْن كثير المصيصي، ومحمد ابن مصعب القرقساني، ومخلد بْن مالك الجمال الرازي، ومسلم ابن أَبي مسلم الجرمي، والمُسَيَّب بْن واضح، وموسى بْن أيوب النصيبي، والوليد بْن مسلم، ويحيى بْن خلف الطرسوسي المقرئ، ويعقوب بْن كعب الحلبي، وأبو إسحاق الفزاري وهو من أقرانه.

قال العجلي (١) : ثقة، رجل صالح، كان من عقلاء الرجال، وكانت أمه تحت هشام بْن حسان، فقال له هارون: ما قرابة ما بينك وبين هشام؟ قال: هو أَبُو إخوتي.

وَقَال المُسَيَّب بْن واضح: حَدَّثَنَا مخلد بْن الحسين وما رأيت في زماننا أوفى عقلا منه.

وَقَال أَبُو داود (٢) : كان أعقل أهل زمانه.

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (٣) .

---

(١) ثقاته، الورقة ٥٠.
(٢) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٢٨.
(٣) ٩ / ١٨٥. وَقَال: "مات سنة إحدى وتسعين ومئة، وكان من العباد الخشن ممن لا