(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٣٠٢، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٥٣، والعلل لأحمد: ١٧٧، ٢٠٣، ٣٢٣، ٣٩٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ٦٤٤، والصغير: ١١٣، والضعفاء: ٢٥٤، وثقات العجلي، الورقة: ٦، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٤٤، ١٨١، ٢٨٣، ٥٥٨، ٦٨٥، ٦٨٦، ٧٨٢، ٧٨٥، ٨٠٠، ٣ / ٤٣، ٥٠، وضعفاء النَّسَائي: ٢٨٦، وضعفاء العقيلي، الورقة: ٦٢، وثقات ابن شاهين، الورقة: ١٤، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٣١ - ٤٣٢، والمجروحين لابن حبان: ١ / ١٨٥، والكامل لابن عدي، الورقة: ٥٢ - ٥٥، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٧٩ - ٨٠، والكاشف: ١ / ١٤٩، والميزان: ١ / ٢٩٦، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٣٣ - ٢٣٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٢، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤١٦ - ٤١٧.(٣) الذي سماه"باذام"هو تلميذه مالك بن مغول حينما حدث عنه (انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١ / ٤٧٨، والكنى لمسلم، الورقة: ٦٩، والكنى لابي بشر الدولابي: (٢ / ٩) . وَقَال ابن شاهين: واختلف في اسمه فقال أحمد بن حنبل: باذان..فأما وكيع وأبو نعيم فقال أحدهما باذام وَقَال الآخر: باذان. "قلت: وهو مشهور بكنيته.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute