كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه موسى - موسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي أبو عيسى ويقال: أبو محمد المدني نزيل - ج: 29 - ص: 89

قيراط، وعَبد الله بن الحسين بن جمعة، وأبُو بُكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الصمد بن عَبد اللَّهِ بْن عبد الصمد، والقاسم بن عِيسَى العطار، وأبُو بُكر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن راشد بْن معدان الأصبهاني، ومحمد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن هشام بْن ملاس النميري، ومُحَمَّد ابن صَالِح بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي عصمة التميمي، ومحمد بْن العباس بْن الدرفس، ومُحَمَّد بْن علي بن خلف الصيدلاني، ومحمد بن الفيض الغساني.

قال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (١) : سمعت عبدان يَقُول: سمعت أَبَا داود السجستاني يَقُولُ: حديث ابن أَبي الهيذام، عن الوليد، عن الأَوزاعِيّ يشبه حديث هقل. قال: وكَانَ أَبُو دَاوُدَ لا يحدث عَنْهُ.

قال: أَبُو أَحْمَد: ولموسى هَذَا غير حديث مما يعز وجوده عن الوليد، وعن غيره وأفراد (٢) ، وكَانَ يروي عن الوليد ما يروي المتقدمون (٣) ، ومن لم يلحق هشاما ودحيما كَانُوا يجعلونه عوضا منهما، وكَانَ عنده بعض أصناف الوليد. روى عنه أَبُو داود فِي " السنن" حديثا أو حديثين.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .

قال إبراهيم بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن مروان، وعَمْرو بن دحيم: مات سنة خمس وخمسين ومئتين.

---

(١) الكامل: ٣ / الورقة ١١١.
(٢) في " الكامل": ويروي افرادات.
(٣) في " الكامل": ما يروي المتقدمون عن الوليد.
(٤) ٩ / ١٦٢. وَقَال: يغرب".