كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه موسى - موسى بن أبي عثمان التبان المدني وقيل الكوفي مولى المغيرة بن شعبة واسم أبي عثمان - ج: 29 - ص: 121

ثقة، كَانُوا يقولون فِي روايته عن نافع فيها شيء، قال: وسمعت يَحْيَى بن مَعِين يضعف مُوسَى بن عقبة بعض التضعيف.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ ببن الجنيد (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس مُوسَى بن عقبة فِي نافع مثل مالك، وعُبَيد الله بن عُمَر (٢) .

وَقَال الواقدي (٣) : كَانَ لإبراهيم، وموسى، ومحمد بني عقبة حلقة في مسجد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وكانوا كلهم فقهاء محدثين، وكَانَ مُوسَى يفتي.

وَقَال مصعب بن عَبد اللَّهِ الزبيري: كَانَ لهم هيئة وعلم.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٤) عن يَحْيَى بن مَعِين أيضا: سمع ابن المبارك من مُوسَى بن عقبة، وأما إبراهيم ومحمد فلم يسمع منهما. قال يَحْيَى: أقدمهم مُحَمَّد، ثم إبراهيم، ثم مُوسَى، وكَانَ مُوسَى أكثرهم حديثا.

قال الهيثم بن عدي: مات في ولاية أبي العباس.

وَقَال عَمْرو بْن علي، عَن يحيى بْن سَعِيد القطان: مات قبل أن ندخل المدينة بسنة، سنة إحدى وأربعين ومئة.

---

(١) سؤالاته، الترجمة ١٦٣.
(٢) وَقَال ابن طهمان، عن يَحْيَى بن مَعِين: مُوسَى بن عقبة، ليس به بأس (الترجمة ٣٥٣) . قال بشار: قد احتج البخاري ومسلم برواية موسى عن نافع كما ظهر لك من قائمة شيوخه، فهو - كما قال الذهبي - ينبغي ان يحمل قول ابن مَعِين على انه ليس في القوة عن نافع كمالك ولا عُبَيد الله، ولكنه ثقة ومالك وعُبَيد الله في نافع أوثق منه (راجع السير: ٦ / ١١٧) .
(٣) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٢٣.
(٤) تاريخه: ٢ / ٥٩٤.