كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه نباتة ونبهان ونبيح ونبيشة ونبيط ونبيه - نبهان القرشي الجمحي أبو صالح المدني والد صالح مولى التوأمة بنت أمية أخت صفوان بن - ج: 29 - ص: 313

وأَخْرَجَهُ النَّسَائي (١) مِنْ وجُوهٍ أُخَرَ عَنِ الزُّهْرِيّ.

وأَخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخبرنا مَحْمُودُ بْنُ إِسماعيل الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد الله، قال محمود: أَخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ. وَقَالت فَاطِمَةُ: أَخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أَخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيّ (٢) ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ.

(ح) قال الطَّبَرَانِيُّ (٣) : وحَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة.

قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونِسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عن نبهان، عن أم سَلَمَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ فَأَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ (٤) ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: احْتَجِبَا (٥) . فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ بِأَعْمَى لا يُبْصِرُنَا ولا يَعْرِفُنَا؟ قال: وأَنْتُمَا (٦) أَلَسْتُمَا تُبْصَرَانِهِ؟.

أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٧) ، والتِّرْمِذِيّ (٨) مِنْ حديث ابن المبارك، فوقع

---

(١) النَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (١٨٢٢١) .
(٢) المعجم الكبير: ٢٣ / ٣٠٢ (٦٧٨) .
(٣) نفسه.
(٤) تحرف في المطبوع من معجم الطبراني إلى: ابن أم كلثوم.
(٥) في المطبوع: احتجبا منه.
(٦) في المطبوع: وإن أنتما.
(٧) أبو داود (٤١١٢) .
(٨) التِّرْمِذِيّ (٢٧٧٨) .