(١) قال شعيب: إسناده ضعيف، والموقوف أصح، وهو في سنن ابن ماجة (٢١٠٣) في الكفارات: باب اليمين حيث أو ندم. وأخرجه ابن حبان (١١٧٥) من طريق الحسن بن سفيان عن علي بن الحسنى الواسطي عَن أبي معاوية، عن بشار بن كدام. عن محمد بن زيد ... به، وأخرجه الحاكم ٤ / ٣٠٣، عن محمد بن يعقوب الاصم، عن أحمد بن عبد الجبار، عَن أبي معاوية ... به ورواه البخاري في "التاريخ الكبير"١ / ١ / ١٢٩ عن محمد بن سلام، عَن أبي معاوية، ثم رواه من طريق عاصم بن محمد بن زيد، عَن أبيه. عن عُمَر قوله، وَقَال: وحديث عُمَر أولى بإرساله. (٢) قال البخاري في "تاريخه الكبير": وحديث عُمَر أولى بإرساله" (٣) وضعفه الذهبي وابن حجر. وقد ذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وأخرج الحاكم حديثه في "المستدرك. (٤) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٥٢، وتاريخ يحيى برواية الدارمي، رقم: ١٩٧، ١٩٨، والعلل لأحمد: ١ / ٩٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٣٠، والصغير: ٢٢٨. والكنى لمسلم، الورقة: ٧٢، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٢٥٥، وضعفاء النَّسَائي: ٢٨٦، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤١٧، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) : ١ / الورقة: ٤٩، والكامل لابن عدي، الورقة: ١٦، =