كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه النعمان - النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال: ابن خلاس بن زيد بن مالك بن - ج: 29 - ص: 445

الرجل الصالح، قال: يوم مات أَبُو حنيفة صلى عَلَيْهِ ست مرات من كثرة الزحام آخرهم صلى عَلَيْهِ ابنه حماد، وغسله الحسن بن عمارة ورجل آخر (١) .

روى له التِّرْمِذِيّ في كتاب" العلل" من" جامعه" قوله: ما رأيت أحدا أكذب من جابر الجعفي، ولا أفضل من عطاء بن أَبي رباح.

وروى له النَّسَائي (٢) حديث أبي رزين، عَنِ ابْنِ عباس، قال: ليس عَلَى من أتى بهيمة حد.

٦٤٤٠ - خت م ٤: النعمان بن راشد الجزري (٣) ، أبو

---

(١) أَبُو حنيفة النعمان بْن ثابت امام كبير من الأئمة، فقيه عظيم من فقهاء الاسلام، وقد تكلم فيه بعض الناس وتطاولوا عليه بسبب الرأي، وزعموا ان الإمام الذهبي ترجمه في" الميزان" وهي ترجمة مدسوسة، ففي خزانة كتبي نسخة المؤلف التي بخطه، مصورة، وليس فيها ترجمته. وهو وان لم يكن من المعنيين بالدراسات الحديثية أو التفرع للحديث رواية ودراية كغيره من اعلام المحدثين في زمانه، لكنه فقيه الاسلام غير مدافع، فينظر إليه من هذا الجانب، من غير تعصب.
(٢) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (٦١٧٦) .
(٣) تاريخ الدوري: ٢ / ٦٠٨، وابن طهمان، الترجمة ١٧١، وابن الجنيد، الترجمة ٧٤٢، ٧٨٤، وعلل ابن المديني: ٧٥، ٧٦، وعلل أحمد: ١ / ١٣٧، و٢ / ٣٦، ١٣٦، ٢٥١، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٢٤٨، وتاريخه الصغير: ٢ / ٦٨، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٧١، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٥٣، ٣٤٥، ٣٧٠، و٢ / ٤٥٣، ٧٦٠، وتاريخ واسط: ٦٦، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٥٨٧، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢١٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٠٦٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٣٢، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٦٩، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٤٧٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٨٣، والمحلى لابن حزم: ٦ / ١٢١، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧٧٦، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٣٢، =