(٢) نفسه. (٣) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى بن مَعِين: ليس أحد في يحيى بْن أَبي كثير مثل هشام الدستوائي والأَوزاعِيّ، وعلي بن المبارك بعد هؤلاء. وَقَال عنه أيضا: كان هشام الدستوائي، وسلام، وأبان يرمون بشيءٍ من القدر، وكان شعبة وحماد بْن سلمة، وحماد بْن زيد لا يرون شيئا من القدر وَقَال عنه أيضا: قال يحيى بن سَعِيد القطان: إذا سمعت من هشام الدستوائي وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة وشعبة، لا تبالي من أيهم سمعت، كلهم ثقة. (تاريخه: ٢ / ٦١٨) . وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي: سألت يحيى بن مَعِين: الدستوائي أحب إليك في قتادة أبو سَعِيد؟ فقال كلاهما. (تاريخه الترجمة ٣٤) . وَقَال أيضا قلت ليحيى: شعبة أحب إليك في قتادة أم هشام؟ فقال: كلاهما. قال عثمان: هشام أكبر من شعبة في قتادة (تاريخه، الترجمة ٤٦) . وَقَال ابن طهمان عَنه: ثقة (الترجمة ١٠٩) . وَقَال ابن طهمان عنه أيضا: سلام بن مسكين، وقتادة، وسَعِيد، والدستوائي، وهمام يذهبون إلى القدر. (الترجمة ٢٩٩) . وَقَال ابن محرز: سمعت يحيي بن مَعِين يقول: أوثق الناس في قتادة: سَعِيد، وشعبة، وهشام (الترجمة ٥٦٣) . وَقَال ابن محرز أيضا: سمعت يحيى وقيل له: أيما أحب إليك في قتادة: سَعِيد أو هشام؟ فقال: سَعِيد ثقة ثبت، وهشام ثقة. (الترجمة ٥٨٤) . (٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٤٠.