كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الواو - من اسمه وكيع - ج: 30 - ص: 470

قُدَامَةَ الجوهري، ومحمد بْن قُدَامَةَ المصيصي، ومحمد بْن مقاتل المروزي (خ) ، وأَبُو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي القصري (س) ، ومحمد بْن يحيى بْن أَبي عُمَر العدني (م ت) ، وأَبُو هشام مُحَمَّد بْن يَزِيد الرفاعي، وأَبُو شعيب محمد بن يزيد الواسطي الصغير، ومحمد بن يوسف البيكندي (بخ) ، ومحمود بن غيلان المروزي (ت س) ، ومسدد بن مسرهد (د) ، ومسعود بن جويرية الموصلي (س) ، وابنه مليح بن وكيع بن الجراح، ونصر بن علي الجهضمي الصغير (م) ، وهارون بن عباد الأزدي (د) ، وهشام بن عمار الدمشقي، وهناد بْن السري، والهيثم ابن خالد الجهني (د) ، وواصل بن عبد الاعلى الأسدي، ووهب ابن بقية الواسطي، ويحيى بن آدم، ويحيى بن جعفر البيكندي (بخ) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويَحْيَى بْن مَعِين، ويَحْيَى بن موسى البلخي (خ د) ، ويحيى بْن يحيى النيسابوري (م) ، ويزيد بْن هارون، ويعقوب بْن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن عيسى المروزي (ت) ، ويوسف بن موسى القطان الرازي.

قال أَبُو الأحوص مُحَمَّد بْن الهيثم قاضي عكبرا، عَنِ القعنبي: كنا عند حماد بن زيد، فجاءه وكيع، فلما قام من عنده، قالوا لحماد: يا أبا إسماعيل هذا راوية سفيان، فَقَالَ حماد: لو شئت قلت: هذا أرجح من سفيان (١) .

---

(١) هذا الخبر والاخبار التى تليه في " تاريخ بغداد" للخطيب، نقلها المؤلف منه، لذلك سوف لانشير إلى مواضعها.