كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه وليد - الوليد بن سليمان بن أبي السائب القرشي مولاهم أبو العباس ويقال: أبو عبد الرحمن - ج: 31 - ص: 21

وَقَال فِي موضع آخر: فرأينا الأَوزاعِيّ مجلا له معظما.

وَقَال أَبُو زُرْعَة فِي مَوْضِعٍ آخَرَ (١) : بنو أَبِي السائب أهل بيت من أهل دمشق، أهل علم وفضل وخير: عَبْد الْعَزِيزِ والوليد ابنا سُلَيْمان بْن أَبي السائب، وأبوهما، وعبد العزيز بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمان الذي يقال له: عُبَيد.

وَقَال الْقَاسِم بْن عُثْمَان الجوعي (٢) ، عَنْ عَبْد الْعَزِيزِ بْن الوليد ابن سُلَيْمان بْن أَبي السائب: نهاني أَبِي أن لا أجلس الخادم معي على المائدة وكَانَ إذا قامت فِي حاجة أمسك يده ولا يأكل حتى تجئ الخادم.

أخبرنا أَبُو الْحَسَن بْن الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بن حسنون النرسي، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِيد الكِلابي، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الحلبي، قال: سمعت قاسما الجوعي يَقُول: حَدَّثَنَا ابْن أَبي السائب، عَن أَبِيهِ، قال: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فِي المنام، فقلت: يارسول اللَّهِ أبايعك على أن أدخل الجنة؟ فَقَالَ: نعم، فمد يده فبايعه، فما رأيت بنانا (٣) أشد بياضا ولا ألين كفا من كف رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ.

روى لَهُ أَبُو داود فِي "المراسيل" وفي" الناسخ والمنسوخ" والنَّسَائي، وابن ماجة (٤)

---

(١) تاريخه: ٤٧٧ (٢) تاريخ دمشق ١٢ / الورقة ١٢٠.
(٣) البنان: الاصابع، وقيل: أطرافها، واحدتها: بنانة.
(٤) وَقَال الذهبي في " الكاشف" صدوق وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة