كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يحيى - يحيى بن سليم بن زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم. - ج: 31 - ص: 365

ابن عَبد الله بن عُمَر بْن الخطاب (د) ، وعتبة ويُقال: عُقْبَة بْن شداد (د) ، ومصعب بن عَبد اللَّهِ بن أَبي أمية الْمَخْزُومِيّ.

رَوَى عَنه: الليث بْن سَعْد (د) .

قال النَّسَائي: يَحْيَى بْن سليم ثقة، فلا أدري أراد هذا أو الذي بعده (١) .

روى له أَبُو داود.

٦٨٤١ - ع: يَحْيَى بن سليم القرشي الطائفي (٢) ، أبو

---

(١) وذكر الحافظ ابن حجر في زياداته على" التهذيب" أن ابن حبان ذكره في كتاب "الثقات" (١١ / ٢٢٥) ، ولم أجده في المطبوع منه وَقَال في "التقريب" مجهول.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥٠٠، ٥٢٢، وتاريخ الدارمي: الترجمة ٨٥٩، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٤٨، وسؤالات ابن محرز، الترجمة ٥١٨، وتاريخ خليفة: ٤٦٥ وطبقاته: ٢٨٤، وعلل أحمد: ٢ / ٣٢، ٣٢٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٩٥، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٧٨، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٣٦، ٧٧ والكنى لمسلم، الورقة ٣٩، والمعرفة والتاريخ: ٣ / ٥١، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٦٣٢، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٢، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٤٧ وثقات ابن حبان: ٧ / ٦١٥، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٣٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٥٩١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٤، والارشاد للخليلي، الترجمة ١٦٦، والتعديل والتجريح للباجي: ٣ / ١٢٢١، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٦٢، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٣٠٧، وتذكرة الحفاظ: ٣٢٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٢٨٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٦٤٢، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٩٨٤، والعبر: ١ / ٣٢٠، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٥٣٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٥٧، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٣٢، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وشرح علل التِّرْمِذِيّ: ٢٠١، ونهاية السول، الورقة ٤٢٧، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٢٦، ومقدمة فتح الباري: ٤٥١، والتقريب، الترجمة ٧٥٦٣، وشذرات الذهب: ١ / ٣٤٤