كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يحيى - تمييز يحيى بن عباد السعدي. - ج: 31 - ص: 399

وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ الْحَدَّاد، وحمدان بْن علي الوراق عَنْ داود بْن شبيب (١) : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عباد السعدي وكَانَ من خيار الناس (٢) .

وقد وقع لنا حديثه بعلو.

أخبرنا به أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ السَّعْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، عن عَطَاءٍ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم أَمَرَ صَارِخًا يَصْرُخُ بِبَطْنِ مَكَّةَ أَلا إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ حَقٌّ واجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، حَاضِرٍ أَوْ بَادٍ، مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ صَاعٌ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ، أَلا إِنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ ولِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

ذكرناه للتمييز بينهما.

• ت: يَحْيَى بْن عباد.

وقيل: يَحْيَى بْن عمارة (ت س) ، وقيل: عباد (س) . فِي ترجمة يَحْيَى بْن عمارة

---

(١) تاريخ بغداد: ١٤ / ١٤٤.
(٢) وَقَال العجلي: مجهول بالنقل لا يقيم الحديث، حديثه يدلك على ضعفه، وَقَال الأزدي: منكر الحديث جدا (تهذيب: ١١ / ٢٣٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.