كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه يعقوب - يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي أبو يوسف المدني قاضي - ج: 32 - ص: 324

ونجيح أَبُو معشر المدني، وهشام بن سعد.

قال علي ابن المديني (١) : يعقوب بْن زيد بْن طلحة بْن عَبد اللَّهِ بْن جدعان معروف، روى عنه مالك، وابن عُيَيْنَة.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) ، والنَّسَائي: ثقة.

وَقَال أَبُو حاتم (٣) : ليس بِهِ بأس، شيخ يحتج (٤) بحديثه.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٥) : مات فِي ولاية أَبِي جعفر، أمه أم خالد بنت جابر بْن المهاجر بْن قنفذ (٦) .

روى له البخاري فِي "الأدب"، والنَّسَائي فِي "اليوم والليلة" حديث سَعِيد المقبري، عَن أَبِي هُرَيْرة: إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم.

٧٠٨٨ - ت س: يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي (٧) ،

---

(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٨٦٤.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) في المطبوع من" الجرح والتعديل": لا يحتج.
(٥) الثقات: ٧ / ٦٤٢.
(٦) وكذا قال ابن سعد (٩ / الورقة ١٩٣) ، وكناه هو، والبخاري، ومسلم، والنَّسَائي،
وابن حبان، والحاكم: أبا عرفة. وَقَال ابن حجر: صدوق.
(٧) هو صاحب" المعرفة والتاريخ"، وهو من مواردنا العظيمة في تحقيق هذا الكتاب. ولاخي وصديقي ورفيقي في الطلب العلامة الشيخ الدكتور أكرم ضياء العُمَري الموصلي الاصل، نزيل المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام، دراسة نفيسة في صدر تحقيقه الجيد لكتاب" المعرفة"، فراجعها تجد فائدة إن شاء الله. وليعقوب ترجمة جيدة في تاريخ الاسلام للذهبي (الورقة ١٤٤ أوقاف بغداد ٥٨٨٢) ، =