كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه ثابت - ثابت بن قيس الغفاري مولاهم أبو الغصن المدني. - ج: 4 - ص: 375

الكناني (١) أَبُو مُحَمَّد، ويُقال: أَبُو إسماعيل، الكوفي العابد (٢) .

رَوَى عَن: إسرائيل بْن يونس، والحارث بْن النعمان الليثي (ت) ، ابْن أخت سَعِيد بْن جبير، وحسين بْن عَلِيٍّ الجعفي، وزائدة بْن قدامة، وسفيان الثوري (خ) ، وسلمة العابد، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، وعمار بْن سيف الضبي، وفضيل بْن عياض، وفضيل بْن مرزوق، وفطر بْن خليفة، ومحمد بْن أبان الْجُعْفِيّ، ومحمد بْن طلحة بن مصرف، وفطر بْن خليفة،

ومحمد بْن أبان الْجُعْفِيّ، ومحمد بْن طلحة بْن مصرف، ومحمد بْن عُبَيد اللَّه العرزمي، ومسعر بْن كدام (خ) ، وأَبِي بَكْرِ بْن عياش.

رَوَى عَنه: البخاري، وأبو شَيْبَة إِبْرَاهِيم بْن أَبي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، وأَحْمَد بْن ملاعب بْن حيان البغدادي، وأَبُو جعفر أَحْمَد بْن الهيثم بْن خالد العسكري، وأحمد بْن يَحْيَى الأَنْبارِيّ، وأحمد بْن داود بْن حمزة الخياط، وإسحاق بْن سيار النصيبي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ، وأَبُو أيوب سُلَيْمان بْن عبد الجبار بْن عميرة الكوفي، وعباس بْن مُحَمَّدٍ الدوري، وعبد الأعلى بْن واصل بْن

---

= أبي حاتم: ١ / ١ / ٤٥٧ - ٤٥٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٦١، والكامل لابن عدي، الورقة: ٧٢ - ٧٣، وموضح أوهام الجمع للخطيب: ٢ / ١٣ - ١٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٦٦، والمعجم المشتمل، الورقة: ١٨، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٧، والكاشف: ١ / ١٧٢، والميزان: ١ / ٣٦٦، وتاريخ الاسلام، الورقة: ١٠١ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧) ، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٤١، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ١٤، ومقدمة فتح الباري: ٣٩٤.
(١) في "الجرح والتعديل"لابن أَبي حاتم: الكناني أبو إسماعيل الزاهد الشيباني"كذا جاء فيه مع أن الشيباني والكناني لا يجتمعان في حلق النسب، والصواب ما ورد هنا، وهو كذلك صحيحا في تاريخ البخاري.
(٢) تصحف في "الجمع"إلى: عائذ".