كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه ثعلبة - ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن الأنصاري النجاري له صحبة وهو ممن شهد بدرا مع رسول - ج: 4 - ص: 399

رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عياش (د فق) ، وأبو مهدي سَعِيد ابن سنان، وعبد الرحمن بْن سُلَيْمان بْن أَبي الجون، وعقيل بْن مدرك، ومسلمة بْن عَلِيٍّ الخشني.

ذكره أبو حاتم بْن حبان في كتاب "الثقات" (١) .

روى له أَبُو داود حديثا، وابن مَاجَهْ فِي "التفسير"حديثا.

٨٤٩ - عس: ثعلبة بن يزيد الحماني الكوفي (٢) .

رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب (عس) .

رَوَى عَنه: حبيب بْن أَبي ثابت (عس) ، والحكم بْن عتيبة، وسلمة بْن كهيل، وقيل: عن الحكم بن ثعلبة بْن يزيد، أو يزيد بْن ثعلبة، بالشك.

قال الْبُخَارِيّ: فِي حديثه نظر، لا يتابع فِي حديثه (٣) .

روى له النَّسَائي فِي "مسند عَلِيّ"، وَقَال: ثقة (٤) .

---

(١) لكن يلاحظ أن ابن حبان ذكر اثنين الاول في طبقة (التابعين) يروي عَن أبي هُرَيْرة، وعنه عقيل بن مدرك. والثاني في الطبقة الرابعة، وهي طبقة تبع أتباع التابعين، فهو عنده هنا كأنه ما لقي طبقة التابعين!
(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٧٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٧٤، وضعفاء العقيلي، الورقة: ٦٦، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤٦٣، وثقات ابن حبان (في التابعين) : ١ / الورقة: ٦٢، والمجروحين له أيضا: ١ / ٢٠٧، والكامل لابن عدي، الورقة: ٨٤، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٨، والميزان: ١ / ٣٧١، ومعرفة التابعين، الورقة: ٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٤٥، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٦.
(٣) حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: إن الامة ستغدر بك.
(٤) وقد ذكره ابنُ حِبَّان في التابعين من ثقاته لكنه أورده في "المجروحين"أيضا، فقال: يروي عن علي، روى عنه حبيب بن أَبي ثابت، كان غاليا في التشيع لا يحتج بأخباره التي ينفرد بها عن علي". وَقَال ابن عدي: لم أجد له حديثا منكرا"، وَقَال ابن حجر: صدوق شيعي.
قلت: وكان على شرطة علي رضي الله عنه.