للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٩٣٨ د ت سي ق: جعفر بن خالد بن سارة القرشي (١)


= رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عياش، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، ومحمد بن عَبد الرحمن الخزاعي، ومحمد بن يزيد الواسطي، وموسى بن إسماعيل المنقري، ويزيد بن هارون، وغيرهم.
قال البخاري: قال يزيد بن هارون: كان ثقة صدوقا.
وقَال البُخارِيُّ: منكر الحديث.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عن يحيي بن مَعِين: ليس حديثه بشيءٍ. وَقَال في موضع آخر ليس هو ثقة.
وَقَال النَّسَائي: ضعيف.
وَقَال أبو حاتم الرازي: شيخ ليس بحديثه بأس.
وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: لا باس به عندي.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: هو ثقة، وليس هذا بابي الاشهب العطاردي ذاك بصري وهذا من أهل واسط وجميعا ثقتان. ثم ذكره في كتاب"المجروحين"وَقَال: كان ممن يخطئ في الشئ بعد الشئ ولم يكثر خطؤه حتى يصير من المجروحين في الحقيقة، ولكنه ممن لا يحتج به إذا انفرد وهو من الثقات يقرب، ممن نستخير الله فيه.
وَقَال العقيلي: منكر الحديث، في حفظه شيء، يكتب حديثه.
وَقَال مغلطاي: قال الحاكم في "تاريخ نيسابور": جعفر بن الحارث بن جميع بن عَمْرو بن الاشهب النخعي من أتباع التابعين ومن ثقات أئمة المسلمين، ولد ببلخ، ونشأ بواسط، ثم سكن نيسابور، ودخل الشام، فأكثر عنه ابن عياش وغيره من الشاميين، ولهم عنه أفراد، وأكثر الافراد عنه لاهل نيسابور. وقد كان أبو علي الحافظ جمع حديثه وقرأ علينا". وَقَال الذهبي: ضعفوه". وَقَال ابن حجر: صدوق كثير الخطأ.
وقد اشترك مع أبي الاشهب العطاردي في الكنية والاسم واختلف معه في الاب والبلد، وخلط ابن الجوزي ترجمتهما، وإن كان فرق بينهما في الاسم، لكنه نقل أقوال المجرحين لهذا في ذاك، فاقتضى التنبيه ولذلك ذكرناه للتمييز. انظر:
تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٨٥، وتاريخ البخاري الكبير ٢ / الترجمة ٢١٥١، والضعفاء الصغير له: ٤٨، والكنى لمسلم، الورقة: ٨، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٢٣٨ وتاريخ واسط لبحشل: ٧٣، ٨٠، ١١٧، ١٣٦، ١٣٩، والضعفاء لابي زرعة: ٤٧، وضعفاء النَّسَائي: ١٠٩، والكنى للدولابي: ١ / ١٠٩، وضعفاء العقيلي، الورقة: ٣٥، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ٢ / الترجمة: ١٩٤١، وثقات ابن حبان، الورقة ٦٨، والمجروحين لهك ١ / ٢١٢، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٢٠٨، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة: ٢٨، وميزان الاعتدال: ١ / ٤٠٥ ٤٠٤٤، والمغني: ١ / الترجمة ١١٣٧، وديوان الضعفاء، الترجمة: ٧٤٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٨٠ ٧٩، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٨٩ ٨٨.
(١) العلل لأحمد: ١ / ١٣٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢١٥٣ وجامع التِّرْمِذِيّ: ٣ / ٣١٤ حديث ٩٩٨، والجرح والتعديل: ٢ / الترجمة ١٩٤٦، وثقات ابن حبان، الورقة: ٦٨، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٠٧، والكاشف: ١ / ١٨٤، والمجرد في أسماء رجال ابن ماجة، الورقة: =