كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حابس وحاتم وحاجب - الحارث: بن مخلد الزرقي الأنصاري المدني. - ج: 5 - ص: 279

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بْن قدامة، وأبو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال (١) : حَدَّثني أبي قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قال: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبي صَالِحٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْه وسَلَّمَ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ.

رَوَاهُ النَّسَائي، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (٢) ، وأَخْرَجُوهُ مِنْ طرق عن سهيل (٣) .

---

(١) مسند أحمد ٢ / ٢٧٢ و٣٤٤.
(٢) في عشرة النساء من سننه الكبرى.
(٣) وأخرجه النَّسَائي في سننه الكبرى عن هناد ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن سَمُرَة كلاهما، عَنْ وكيع، عَنْ سفيان، عَنْ سهيل بن أَبي صالح. وأخرجه عن قتيبة، عن ليث، عن ابن الهاد، عن سهيل. وأخرجه عَنْ عُبَيد اللَّه بْن سعد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن سعد، عَنْ عمه يعقوب بن إبراهيم، عَن أبيه، عَنِ ابْن الهاد، عَنْ سهيل. وأخرجه عَنْ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الْمُخَرِّمِيِّ، عَن أَبِي هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عن وهيب، عن سهيل. (انظر تحفة الاشراف: ٩ / ٣١٣ ٣١٢ حديث رقم ١٢٢٣٧) . وأخرجه ابن ماجة (١٩٢٣) في النكاح: باب النهي عن إتيان النساء فِي أدبارهن، عن محمد بن عَبد المَلِك بن أَبي الشوارب الأُمَوِي، عن عبد العزيز بن المختار، عن سهيل. وأخرجه أبو داود (٢١٦٢) في النكاح: باب في جامع النكاح، عن هناد، عن وكيع، عن سفيان، عن سهيل. وانظر مسند أحمد ٢ / ٤٤٤ و٤٧٩ وهو بلفظ: ملعون من أتى امرأته في دبرها". والحارث هذا وثقه ابن حبان، وَقَال البزار: ليس بمشهور، وَقَال ابن القطان: مجهول الحال، وكذلك قال ابن حجر في "التقريب". وقد ذكره عبدان الاهوازي وأبو حفص بن شاهين في الصحابة، إذ روى أبو حفص بن شاهين حديثه هذا من طريق سهيل بن أَبي صالح، عن الحارث بن مخلد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما عبدان فقد ذكره في الصحابة بسبب روايته من طريق سَعِيد بن سمعان أنه سمع أبا هُرَيْرة يقول للحارث بن مخلد: يا حارث إن استطعت أن تموت فمت، فذكر قصة، وليس فيما أورده دلالة على صحبته أصلا، وقد ذكره البخاري وابن حبان والذهبي في التابعين، وأورده ابن الاثير في "أسد الغابة"للسبب الذي ذكرناه وَقَال: وهو تابعي، ولذلك ذكره الحافظ ابن حجر في القسم الرابع من كتابه"الاصابة".