كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حكام والحكم - الحكم بن عطية العيشي البصري. - ج: 7 - ص: 121

البناني، والحسن البَصْرِيّ، وعاصم الأحول، وعَبْد اللَّهِ بن كليب السدوسي (مد) ، وعبد العزيز بن صهيب، وقتادة، ومُحَمَّد بن سيرين، والنضر بن عَبد اللَّهِ، وأبي المخيس اليشكري.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن حميد الطويل، وأَبُو عُبَيدة إسماعيل بن سنان العصفري، وإسماعيل علية، وسَعِيد بن سُلَيْمان النشيطي، وأبو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي (مدت) ، والعباس بن إسماعيل الهاشمي البَصْرِيّ، وعَبْد اللَّهِ بن المبارك، وعبد الرحمن بْن مهدي، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، وقرة بن حبيب القنوي، ومُحَمَّد بن عبد الرحمن الطفاوي، وأَبُو الوليد هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي، ووكيع بن الجراح.

قال أبو طالب، عَن أحمد بْن حنبل (١) : لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، وعَبْد اللَّهِ بن أَحْمَد الدورقي عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) .

وقَال البُخارِيُّ (٤) : كان الوليد يضعفه.

وَقَال أَبُو حاتم (٥) : سمعت سُلَيْمان بْن حرب يَقُولُ: عمدت

---

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٧٠.
(٢) تاريخه: ٢ / ١٢٦ (رقم ٣٧٣٠)
(٣) وَقَال العباس عن يَحْيَى في موضع آخر: ليس به بأس" (تاريخه: ٢ / ١٢٦ رقم: ٣٩٤٦)
(٤) تاريخه الكبير: ٢ / الترجمة ٢٦٩٣.
(٥) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٥٧٠.