كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حكيم - حكيم بن قيس بن عاصم المنقري التميمي البصري. - ج: 7 - ص: 202

مطرفا يحدث عن حكيم بن قيس بن عاصم التميمي أن أباه أوصى عند موته، فَقَالَ: يا بني اتقوا الله، وسودوا أكبركم، فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم، وإذا سودوا أصغرهم أزري بهم في أكفائهم.

وعليكم باصطناع المال فإنه منبهة للكريم، ويستغنى به عن اللئيم، وإياكم ومسألة الناس، فإنها من آخر كسب المرء، وإذا مت فلا تنوحوا علي، فإن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه، وإذا مت فادفنوني بأرض لا يشعر بدفني بكر بن وائل فإني كنت أغاولهم في الجاهلية

رَوَاهُ الْبُخَارِيّ عن عَمْرو بن مرزوق بتمامه (١) ، فوافقناه فيه بعلو.

وروى النَّسَائي (٢) منه قصة النهي عن النوح عن مُحَمَّد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، فوقع لنا عاليا جدا.

١٤٦٢ - خت ٤: حكيم بْن معاوية بْن حيدة القشيري (٣)

---

(١) الادب المفرد: رقم (٣٦١) .
(٢) في الجنائز من المجتبى: ٤ / ١٦، وَقَال ابن حجر"النكت الظراف: ٨ / ٢٩٠": أخرجه البزاز مطولا من رواية غندر، عن شعبة. وأخرجه أبو علي بن السكن من وجه آخر عَن أبي سوية بن قيس بن عاصم.
(٣) مسند أحمد: ٤ / ٤٤٦، وطبقات خليفة: ١٩٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٤٥، وثقات العجلي، الورقة ١٢، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٩٠٣، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠١، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ٧٠٣، وموضع أوهام الجمع: ١ / ٩٠، وتهذيب الأَسماء واللغات: ١ / ١٦٧، وأسماء الرجال للطيبي، الورقة ١٤، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١٠٨، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٣، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٧٢، والكاشف: ١ / ٢٤٩، والمراسيل للعلائي: ٢٠١، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٢٨٤، ونهاية السول، الورقة ٧٥، وتهذيب التهذيب: ٢ / ٤٥١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٥٨٠.