للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عَن أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (١) .

ورَوَاهُ النَّسَائي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَر، عَنْ حَمَّادِ بْنِ نَجِيحٍ، وعَنْ يَحْيَى بْنِ مَخْلَدٍ عَنِ الْمُعَافَى بْنِ عِمْران عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ، كِلاهُمَا: عَن أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٢) .

ولَيْسَ له عندهما غير هذا الحديث.

وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٣) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا وكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ نَجِيحٍ، عَن أَبِي عِمْران الْجَوْنِيِّ، عن جندب بْن عَبد اللَّهِ قال: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم فتيان حزاورة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا الْقُرْآنَ فَنَزْدَادُ بِهِ إِيمَانًا، وإِنَّكُمُ الْيَوْمَ تَعْلَمُونَ الْقُرْآنَ قَبْلَ الإِيمَانِ.

رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٤) عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ وكِيعٍ. ولَيْسَ له عنده غير هذا الحديث.


(١) في بدء الخلق، باب ما جاء في صفة الجنة: ٤ / ١٤٢، وفي الرقاق، باب فضل الفقر: ٨ / ١١٩ (وفيه ذكر التعليق) وراجع عن حديث ابن عباس: تحفة الاشراف، حديث: ٦٣١٧.
(٢) في عشرة النساء، والرقاق، من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: ٨ / ١٩٨ حديث رقم ١٠٨٧٣)
(٣) المعجم الكبير ٢ / ١٧٧ حديث ١٦٧٨
(٤) في السنة (المقدمة) باب في الايمان (٦١) .