كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه دارم وداود - داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري أبو يزيد الكوفي الأعرج عم عبد الله بن - ج: 8 - ص: 468

وسفيان بْن عُيَيْنَة (ق) ، وأَبُو خالد سُلَيْمان بْن حيان الأحمر، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وشعبة بْن الحجاج، والصباح بْن محارب، وابن أخيه عَبد اللَّهِ بْن إدريس (ق) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعبد الرَّحْمَنِ بْن قيس الضبي، وعبدة بْن سُلَيْمان، وعُبَيد الله بْن موسى، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (بخ) ، والقاسم بْن الحكم العرني، وقرة بْن عِيسَى، ومحبوب بْن محرز (ت) ، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي, ومحمد بْن فضيل، ومحمد بْن ورد العبسي، ومخلد بْن يَزِيدَ، ومروان بْن معاوية، والمعافى بْن عِمْران الموصلي، ومكي بْن إِبْرَاهِيمَ، ومنصور بْن أَبي الأسود، وهاشم بْن البريد، ووكيع بْن الجراح (ت ق) ، والوليد بْن الْقَاسِم بْن الوليد الهمداني، ويونس بْن بكير الشيباني، وأَبُو بكر بن عياش، وأَبُو بكر الحنفي.

قال صالح (١) وعَبْد اللَّهِ (٢) ، ابنا أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيهما: ضعيف الحديث.

وَقَال معاوية بْن صالح (٣) ومحمد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٥) ، عن يحيى: ليس حديث بشيءٍ.

---

(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٩٤٣.
(٢) العلل: ١ / ١٩١.
(٣) الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٢٧.
(٤) ضعفاء العقيلي: الورقة ٦٦، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٢٨٩.
(٥) تاريخه: ٢ / ١٥٤، وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (رقم ٣١٩) ، وعبد الله بن الدورقي، عَنْ يحيى (الكامل: ١ / الورقة ٣٢٧) .