كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه دغفل ودفاع ودكين ودلهم - دغفل بن حنظلة بن زيد بن عبدة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن شيبان بن ذهل بن - ج: 8 - ص: 488

وَقَال نوح بْن حبيب القومسي: دغفل بْن حنظلة يقَالَ: إنه رأى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

وَقَال فِي موضع آخر فِي تسمية أهل البصرة من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: وممن روى عنه دغفل السدوسي، وهو الذي يقَالَ لَهُ: النسابة.

وذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة، وَقَال: لم يسمع من النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وفد عَلَى معاوية.

وَقَال فِي "الكبير"فِي الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة (١) : أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، ولم يسمع منه شيئا، وفد عَلَى معاوية بْن أبي سفيان، وكان له علم، ورواياته للنسب وعلم بِهِ.

وقَال البُخارِيُّ (٢) : دغفل بْن حنظلة النساب، ولا يتابع عليه، يعني حديث الصوم - ولا يعرف سماع الْحَسَن من دغفل، ولا يعرف لدغفل إدراك النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٣) عَنْ موسى بْن إِسْمَاعِيلَ، عَن أبي هلال، عَنْ مُحَمَّد بْن سيرين: كان دغفل رجلا عالما، ولكن اغتلبه النسب، قال أَبُو بَكْر: بلغني أن دغفلا لم يسمع من النبي صَلَّى الله عليه وسلم شيئا.

---

(١) الطبقات الكبرى: ٧ / ١٤٠.
(٢) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ٨٨٠.
(٣) هو والاخبار الاخرى من"تاريخ دمشق"