كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه ربيعة - ربيعة بن سليم ويقال بن أبي سليم ويقال: بن سليمان ويقال: بن أبي سليمان التجيبي - ج: 9 - ص: 113

واليوم الأخر يسقي ماءه زرع غيره" (١) .

١٨٧٦ - د ت س: ربيعة بن سيف بن ماتع المعافري (٢) الصنمي (٣) الإسكندراني.

رَوَى عَن: بشر (٤) بْن زبيد المعافري، وتبيع الحميري، وشفي بْن ماتع الأصبحي، وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (ت) ، وأبي عبد الرحمن عَبد الله بْن يزيد الحبلي (٥) (د س) ، وعياض بْن عقبه الفهري، وفضالة بْن عُبَيد الأَنْصارِيّ، ومكحول الشامي.

---

(١) التِّرْمِذِيّ (١١٣١) في النكاح، ما جاء في الرجل يشتري الجارية وهي حامل.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٩٨٧، وتاريخه الصغير: ١ / ٣٠٢، ٣٠٨، وثقات العجلي: الورقة ١٥، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٣ / ٣٧٧، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٥٢٠، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢١٤٣، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٣٠، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ١٥١٢، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة ٤، وأنساب السمعاني: ٨ / ٩٧، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة ٥٣، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٤٨، والكاشف: ١ / ٣٠٦، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٢٠، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٢٧٥١، والمغني: ١ / الترجمة ٢١٠٣، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٣٩٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٨، والمراسيل للعلائي: ٢١٠، ونهاسة السول: الورقة ٩٦، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢٥٥ - ٢٥٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٠٣٩.
(٣) الصنمي - بضم الصاد وتشديد النون - هكذا وجدته مجودا مقيدا بخط ابن المهندس نقلا من نسخة المؤلف، واستظهرت عليه عدة نسخ فوجدته كذلك فبان أنه اختياره. وقد قيده أبو سعد السمعاني في الانساب"الصنمي، بفتح الصاد والنون وَقَال: هذه النسبة إلى بني صنم وهم بطن من الاشعريين في المعافر، منها ربيعة بن سيف الصنمي المعافري ... " (٨ / ٩٧) وأخذه ابن الاثير في "اللباب"والسيوطي في "لب اللباب"ولم يعترضا عليه، وهو اختيار النسابين، ولكن قال الفيروزآبادي في (صنم) من القاموس: وبنو صنامة كثمامة من الاشعريين"، واعترض عليه الزبيدي في شرحه.
(٤) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه بشير، وهو وهم.
(٥) تصحف في المطبوع من المجتبى (٤ / ٢٧) إلى الجبلي - بالجيم.