كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه رجاء ورحيل - رجاء بن حيوة بن جرول ويقال: جندل بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن - ج: 9 - ص: 153

عميرة الكندي (س) ، وعدي بْن عميرة الكندي (س) وهو من شيوخه، وعروة بْن رويم اللخمي، وعَمْرو بْن سعد الفدكي، وأبو سنان عيسى بْن سنان، وقتادة بْن دعامة، ومحمد بْن جحادة، ومُحَمَّد بْن عَبد الله بْن أَبي يعقوب (س) ، ومُحَمَّد بْن عجلان (خت م) ، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ومطر الوراق (د ق) ، والوليد بْن سُلَيْمان بْن أَبي السائب، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو عُبَيد حاجب سُلَيْمان بْن عَبد المَلِك، وأبو نصر الهلالي (س) .

ذكره أبو زُرْعَة الدمشقي في الطبقة الثالثة.

وذكره أبو الحسن بْن سميع في الطبقة الرابعة.

وقَال البُخارِيُّ (١) : قال ابْن أَبي الأسود عن ابن مهدي عن شعبة عن الحكم: كان رجاء بْن حيوة قاصا. وقدم الكوفة (٢) .

وَقَال أبو مسهر (٣) : كان من مدينة يقال لها بيسان ثم انتقل إلى فلسطين.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : كان ثقة فاضلا كثير العلم.

وَقَال أحمد بْن عَبد الله العجلي (٥) والنَّسَائي (٦) : شامي ثقة.

---

(١) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١٠٦٢.
(٢) قوله: وقدم الكوفة"ليست من كلام الحكم، فقد قالها البخاري استقلالا في آخر الترجمة.
(٣) من تاريخ دمشق، وكذلك معظم الاخبار الآتية.
(٤) الطبقات: ٧ / ٤٥٤.
(٥) ثقاته: الورقة ١٥.
(٦) من ابن عساكر، وكذلك الاخبار التي بعدها.