كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه زر وزرارة وزربي وزرعة وزريق - عم زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال وقيل هلال بن سعد بن نصر بن غاضرة بن مالك - ج: 9 - ص: 341

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (١) : كان من العباد.

وَقَال عبد الواحد بْن غياث، عَن أبي جناب القصاب (٢) : صلى بْنا زرارة بْن أوفى الفجر، فلما بلغ (فإذا نقر في الناقور) (٣) شهق شهقة فمات.

وَقَال عتاب بْن المثنى (٤) ، عن بهز بْن حكيم: أن زرارة بْن أوفى أمهم في الفجر في مسجد بْني (٥) قشير فقرأ حتى إذا بلغ (فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير) خر ميتا. قال بهز: فكنت فيمن حمله.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٦) : زرارة بْن أوفى من بْني الحريش بن كعب بْن ربيعة بْن عامر بن صعصعة، مات فجاءه سنة ثلاث وتسعين (٧) في خلافة الوليد بْن عَبد المَلِك، وكان ثقة، وله أحاديث (٨) .

روى له الجماعة.

---

(١) ١ / الورقة ١٣٦.
(٢) جاء في حاشية نسخة ابن المهندس تعليق للمؤلف نصه: اسم أبي جناب القصاب: عون بن ذكوان". قال بشار: وهذه الملاحظة وردت في "الحلية"حينما أسند أبو نعيم هذا الخبر عن ابن مَالِكٌ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ أحمد بْن حنبل، عَن أبيه، قال: حَدَّثَنَا هدبة بْن خالد، قال: قال أبو جناب القصاب واسمه عون بن ذكوان، فذكره (٢ / ٢٥٨) .
(٣) المدثر: ٨.
(٤) أخرجه ابن سعد عَن إسحاق بْن أَبي إسرائيل، عن عتاب (٧ / ١٥٠) .
(٥) سقطت من نسخة ابن المهندس، وهي في النسخ الاخرى وطبقات ابن سعد.
(٦) الطبقات: ٧ / ١٥٠.
(٧) تصحف في المطبوع من الطبقات إلى: سبعين.
(٨) وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى بن مَعِين: زرارة بن أوفى ثقة (الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٧٢٧) . ووثقه العجلي، والذهبي وابن حجر. أما عن وفاته فقد ذكر خليفة في طبقاته أنه توفي بعد الثمانين (١٩٧) ، وَقَال في تاريخه: مات في خلافة عَبد المَلِك بن =