كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه زياد وزيادة - م ت ق زياد بن أبي زياد واسمه ميسرة المخزومي المدني مولى عبد الله بن عياش بن أبي - ج: 9 - ص: 472

وَقَال عَبد الله بْن علي ابن المديني (١) ، عَن أبيه: ليس بشيءٍ، وضعفه جدا.

وَقَال أبو زُرْعَة (٢) : واهي الحديث.

وَقَال أبو حاتم (٣) : منكر الحديث.

وَقَال النَّسَائي (٤) : ليس بثقة.

وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (٥) : مذموم.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٦) : متروك، بصري أقام بواسط (٧) .

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٨) : ربما وهم (٩) .

روى له البخاري فِي كتاب"القراءة خلف الإمام.

---

(١) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٧٤.
(٢) من الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٠٥، أما في أسئلة البرذعي فقال أبو زُرْعَة: شيخ" (أبو زُرْعَة الرازي: ٣٥٨) .
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٠٥.
(٤) ضعفاء النَّسَائي: الترجمة ٢٢٣، ونقله غير واحد، منهم ابن عدي: ١ / الورقة ٣٦١.
(٥) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٧٤.
(٦) سؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة ٤، ونقله الخطيب: ٨ / ٤٧٤.
(٧) وذكره في الضعفاء والمتروكين (الترجمة ٢٣٧) ، وَقَال في العلل (١ / الورقة ١٥١) : ضعيف.
(٨) ١ / الورقة ١٤١ من ترتيب الهيثمي.
(٩) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة ٧٢) ، وابن عدي في "الكامل" (١ / الورقة ٣٦١) ونقل تضعيف عباس، عن يحيى، والنَّسَائي له، ثم قال: وزياد يروي عنه محمد بن خالد الوهبي نسخة وعند يزيد بن هارون نسخة، وحدث عنه أهل البصرة وغيرهم من الشاميين، ولم نجد له حديثا منكرا جدا فاذكره، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه". وضعفه أبو العرب القيرواني، وابن الجوزي، والذهبي، وابن حجر.