كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وممن يسمى زيد بن الحسن من القرشيين - ع زيد بن وهب الجهني أبو سليمان الكوفي رحل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض وهو - ج: 10 - ص: 118

٢١٣٣ - د س ق: زيد بن يَحْيَى بن عُبَيد الْخُزَاعِيّ (١) ، أبو عَبْد اللَّهِ الدِّمَشْقِيّ.

روى عن: أَبِي معيد حَفْص بْن غَيْلان، وخليد بْن دعلج، والزبير بْن هشام بْن عروة بْن الزبير، وسَعِيد بْن بشير، وسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ (د) ، وعبد الله بْن العلاء بْن زبر، وعبد الرحمن بْن ثابت بْن ثوبان (سي) ، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعبد الوهاب بْن مُحَمَّد الأَوزاعِيّ، وعفير بْن مَعْدَان، وعلي بْن حوشب، والليث بْن سَعْد (ق) ، ومالك بْن أَنَس (س) ، ومحمد بْن راشد المكحولي، والهيثم بْن حُمَيْد الغساني (ق) .

رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن هِشَام بْن ملاس، وأَبُو الأزهر أَحْمَد بْن الأزهر النيسابوري، وأحمد بْن أَبي الحواري، وأَبُو عتبة أَحْمَد بْن الْفَرَج الحمصي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل، وأَحْمَد بن محمد بن الزبير الاطرابلسني، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد، وإسحاق بْن إبراهيم بْن العلاء الزبيدي زبريق، وأيوب بْن مُحَمَّد الوزان، ورباح بْن الْفَرَج الدِّمَشْقِيّ، وأَبُو خيثمة زهير بْن حرب النَّسَائي، وشعيب بْن شُعَيْب بْن إِسْحَاق الدِّمَشْقِيّ (س) ، وصالح بْن بِشْر بْن سَلَمَة، وعباس بْن عَبد الله الترقفي،

---

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٣٥٧، والكنى لمسلم، الورقة ٦٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٦٤٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٥، ٢٨١، ٧٠٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٠٣، وتاريخ بغداد: ٨ / ٤٤٤، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: ٦ / ٣٨) ، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٥٦، والكاشف: ١ / الترجمة ١٧٧٧، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ١٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٥٩، ونهاية السول، الورقة ١٠٨، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٢٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٢٨٤.