كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سابق وسالم - سابق بن ناجية - ج: 10 - ص: 127

بِشْرٍ، قال: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو عُقَيْلٍ، عَنْ سَابِقِ بْنُ نَاجِيَةَ، عَن أَبِي سَلامٍ خادم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: ما مِنْ مُسْلِمٍ يَقُولُ حِينَ يُمْسِي وحِينَ يُصْبِحُ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وبِالإِسْلامِ دِينًا، وبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، إِلا كَانَ حَقًّا عَلَى

اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

رواه ابْن مَاجَهْ (١) عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، فوافقناه فيه بعلو.

وروى لَهُ أَبُو داود (٢) حديثا آخر، عَنْ عَمْرو بْن مرزوق، عَنْ شعبة، بإسناده: أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إذا حدث حديثا أعاده ثلاث مرات.

٢١٤١ - ع: سَالِم بن أَبي أمية الْقُرَشِيّ (٣) ، التَّيْمِيّ، أَبُو النضر،

---

(١) أخرجه ابن ماجة (٣٨٧٠) في الدعاء، باب ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى.
(٢) أخرجه أبو داود (٣٦٥٣) في العلم، باب: تكرير الحديث.
(٣) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٨٦، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٣٧٨، وسؤالات ابن طهمان، الترجمة ٣٥٠، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة ١٥، وطبقات خليفة: ٢٦٨، ٢٧١، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢١٣٩، والكنى لمسلم، الورقة ١١٤، وثقات العجلي، الورقة ١٧، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٢٥٩ حديث ٣٠٥٩، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢١٥، ٢٤٧، ٢٥٢، ٢٧٩، ٥٤٢، ٥٧٢، ٥٨١، ٦٦٤، ٢ / ٦٩١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٢٣، والكنى للدولابي: ٢ / ١٣٧، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٧٩، والمراسيل لابن أَبي حاتم: ٨١، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٨٨، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: ٦ / ٤٨) ، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٧٦، وسير أعلام النبلاء: ٦ / ٦، والكاشف: ١ / الترجمة ١٧٨٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٥٩، والمراسيل للعلائي: ٢٢١، ونهاية السول، الورقة ١٠٨، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٣١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣١٣، وشذرات الذهب: ١ / ١٧٦.