كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعاد وسعد - ق سعد بن الأطول بن عبيد الله بن خالد بن واهب الجهني وقيل سعد بن الأطول بن عبد - ج: 10 - ص: 251

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبد المَلِك أَبُو جَعْفَرٍ، عَن أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الأَطْوَلِ: أَنَّ أَخَاهُ (٢) مَاتَ وترك ثلاث مئة دِرْهَمٍ، وتَرَكَ عِيَالا، فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقُهَا عَلَى عِيَالِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ، فَاقْضِ عَنْهُ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ أَدَّيْتُ عَنْهُ إِلا دِينَارَيْنِ ادَّعَتْهُمَا امْرَأَةٌ ولَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ. قال: فَأَعْطِهَا فَإِنَّهَا مُحِقَّةٌ.

رواه (٣) عَن أَبِي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، عَنْ عفان، فوقع لنا بدلا عاليا.

٢٢٠٣ - د ت س: سَعْد بن أَوْس العدوي (٤) ، ويُقال: العبدي، زوج نضرة بِنْت أَبِي نضرة العبدي، البَصْرِيّ.

---

(١) مسند أحمد: ٥ / ٧.
(٢) في حاشية النسخة من قول المؤلف: قيل: إن اسم أخيه المتوفي يسار.
(٣) ابن ماجة (٢٤٣٣) في الصدقات، باب: أداء الدين عن الميت.
وأخرجه ابن سعد في الطبقات عن عفان أيضا (٧ / ٥٧) .
(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٩٠ - ١٩١، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٣٢، والكنى لمسلم، الورقة ٩٥، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٤٥، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٨، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٤٠، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣١٠٥، والمغني: ١ / الترجمة ٢٣٣٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٧٠، ونهاية السول، الورقة ١١١، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٦٧، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٧٦.