كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعاد وسعد - ق سعد بن عائذ ويقال بن عبد الرحمن المؤذن المعروف بسعد القرظ مولى الأنصار وقيل - ج: 10 - ص: 277

لأهل قباء حَتَّى انتقله عُمَر بْن الخطاب فِي خلافته، وأذن لَهُ بالمدينة فِي مسجد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.

روى لَهُ ابْن ماجه.

٢٢١٤ - ٤: سَعْد بن عبادة بن دليم بن حَارِثَة بن حزيمة (١) ، ويُقال: ابْن حَارِثَة بْن حرام بْن أَبي حزيمة ويُقال: ابْن حَارِثَة بْن حزيمة بْن أَبي حزيمة بْن ثعلبة بْن طريف بْن الخزرج بْن ساعدة بْن كعب بْن الخزرج الأكبر، الأَنْصارِيّ، الخزرجي، سيد الخزرج، أَبُو ثَابِت، ويُقال: أَبُو قَيْس، المدني، صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم.

---

(١) طبقات ابن سعد: ٣ / ٦١٣، ٧ / ٣٨٩، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: ١٣ / رقم ١٥٧٨٢، وطبقات خليفة: ٩٧، ٣٠٣، وتاريخه: ٧٢، ١١٧، ١٣٥، ومسند أحمد: ٥ / ٢٨٤، ٦ / ٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩١١، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٥، ٢٦، ٣٩، ١٧٣، والكنى لمسلم، الورقة ١٦، والمعارف لابن قتيبة: ٢٥٩، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٩٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٧٥، وتاريخ الطبري: ٢ / ٣٦٧، ٣٦٨، ٣٨١، ٤٠٧، ٤٣١، ٥٦٤، ٥٧١، ٥٧٣، ٥١٤، ٣ / ٢٣، ٥٦، ٩٣، ١٦٣، ٢٠١، ٢٠٣ - ٢٠٦، ٢١٨ - ٢٢٢، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٨٢، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٣، والمعجم الكبير للطبراني: ٦ / الترجمة ٥٢٧، وجمهرة ابن حزم: ٣٦٥، والاستيعاب: ٢ / ٥٩٤، وأنساب السمعاني: ٥ / ١١٠، وتاريخ ابن عساكر: ٧ / الورقة ٥٦، (تهذيبه: ٦ / ٨٦) ، وتلقيح ابن الجوزي، الورقة ١٣٤، والكامل في التاريخ: ٢ / ١١١، ١١٣، ١٧٧، ١٨١، ١٩٧، ٢٣٣،،، وأسد الغابة: ٢ / ٢٨٣، وتهذيب الأَسماء واللغات: ١ / ٢١٢، وتاريخ الاسلام: ١ / ٣٧٩، وسير أعلام النبلاء: ١ / ٢٧٠، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٥١، والعبر: ١ / ١٩، ٢٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٧٢، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٧٥، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣١٧٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٨٨، وشذرات الذهب: ٢ / ٢٨، وغيرها من كتب المغازي والسير مثل مغازي الواقدي، وسيرة ابن هشام وابن سيد الناس، وكتب التواريخ المستوعبة لعصر النبوة.