كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعيد وسعير - خ س سعيد بن تليد هو سعيد بن عيسى بن تليد يأتي فيما بعد إن شاء الله. - ج: 10 - ص: 358

٢٢٤٥ - ع: سَعِيد بن جبير بن هِشَام الأسدي الوالبي (١) ، مولاهم، أَبُو مُحَمَّد، ويُقال: أبو عَبْد الله الْكُوفِيّ. ووالبة هُوَ ابْن الْحَارِث بْن ثعلبة بْن دودان بْن أسد بْن خزيمة، فيما قاله لَهُ مُحَمَّد بْن حَبِيب.

رَوَى عَن: أنس بْن مالك (د س) ، والضحاك بْن قَيْس الفهري،

---

(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٥٦، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: ١٣ / رقم ١٥٧٥٥ و١٥٧٨١، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٩٦، وابن طهمان، الترجمة ٣٥٥، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٣٥٧ و٣٥٨، وطبقات خليفة: ٢٨٠، وتاريخه: ٢٤٧، ٢٨٧، ٣٠٧، والزهد لأحمد: ٣٧٠، وعلل أحمد،، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٥٣٣، وتاريخه الصغير: ١ / ٢١٠ - ٢١٣، ٢٢١، ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٨٤، والكنى لمسلم، الورقة ٥٩، وثقات العجلي، الورقة ١٨، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / الترجمة ١٢٨، ١٩٢ و٥ / الورقة ٣٣، ٣٤، ٤٣، ٤٤، والمعارف: ٤٤٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٧١٢،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١٤٢، ٣٠٧، ٤٥٦، ٥١٥، ٥٢٧، ٦١٩، ٦٥٤، ٦٧١، ٦٧٧، وتاريخ واسط: ٨٥ - ٨٧، ٩٢، ٩٩ - ١٠١، ١٣٤، ١٤٧، ١٦٦، ١٧٨ - ١٨٠، ١٩١، ٢٠١، وأخبار القضاة لوكيع: ٢ / ٤١١، والكنى للدولابي: ٢ / ٥٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٩، والمراسيل: ٧٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٥، ووفيات ابن زبر، الورقة ٢٧، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٤١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٥٧، وحلية الاولياء: ٤ / ٢٧٢، وأخبار أصبهان: ١ / ٣٢٤، وطبقات الفقهاء للشيرازي: ٨٢، ورجال البخاري للباجي، الورقة ١٥٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٦٤، وأنساب السمعاني: ٣ / ١٨٨، والكامل في التاريخ،، وتهذيب الأَسماء واللغات: ١ / ٢١٦، ووفيات الاعيان: ٢ / ٣٧١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٣٢١، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٨٠، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٧٦، والعبر: ١ / ١١٢، ومعرفة التابعين، الورقة ١٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٧٨، ومراسيل العلائي: ٢٣٣، والبداية والنهاية: ٩ / ٩٦، ٩٨، والعقد الثمين: ٤ / ٥٤٩، وغاية النهاية: ١ / ٣٠٥، ونهاية السول، الورقة ١١٣، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١١، وطبقات المفسرين: ١ / ١٨١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٢٥، وشذرات الذهب: ١ / ١٠٨ وغيرها من كتب التاريخ العامة.