للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رَوَى عَن: أنس بْن مالك (ق) ، وواثلة بْن الأسقع.

رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش، ومحمد بْن شُعَيْب بْن شابور (ق) .

قال أَبُو زُرْعَة (١) : ضعيف الحديث (٢) .

وَقَال أَبُو حاتم (٣) : لا أعلم روى عنه غير مُحَمَّد بْن شعيب، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق، منكر الحديث، وأحاديثه عَنْ أَنَس لا تعرف.

وَقَال أَبُو جَعْفَر العقيلي (٤) : لا يتابع على حديثه.

وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (٥) : سَعِيد بْن خَالِد الْقُرَشِيّ رَوَى عَن: واثلة، وأنس بْن مَالِك.

رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش.

ثُمَّ قال (٦) : سَعِيد بن خَالِد بن أَبي طويل: رَوَى عَن: أَنَس، رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن شابور.

هكذا فرق بينهما، وهما واحد، والله أعلم (٧) .


(١) أبو زُرْعَة الرازي: ٣٣٤.
(٢) وتمام كلامه: حدث عن أنس بمناكير. قلت: (القائل هو البرذعي) روى عنه غير مُحَمَّد بْن شعيب قال: لا أعلمه.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦١.
(٤) الضعفاء للعقيلي، الورقة ٧٦.
(٥) ١ / الورقة ١٥٦.
(٦) نفسه.
(٧) وكذا فرق بينهما قبله أبو حاتم الرازي فترجم للقرشي (٤ / الترجمة ٦٠) ثم ترجم لابن أَبي طويل (٤ / الترجمة ٦١) .