كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إبراهيم - إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي مولاهم أبو إسماعيل المدني مولى - ج: 2 - ص: 43

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي عَن يحيى بْن مَعِين (١) : صالح، يكتب حديثه ولا يحتج به.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بْن مَعِين (٢) : ليس بشيءٍ.

وَقَال أبو حاتم (٣) : شيخ ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به منكر الحديث، دون إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مجمع، وأحب إلي من إِبْرَاهِيم بْن الفضل.

وقَال البُخارِيُّ (٤) : منكر الحديث.

وَقَال النَّسَائي (٥) : ضعيف.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروك.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٦) : هو صالح في باب الرواية، كما حكي عَن يحيى بْن مَعِين، ويكتب حديثه مع ضعفه.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد كاتب الواقدي: كان مصليا عابدا صام ستين سنة، وكان قليل الحديث (٧) ، ومات سنة خمس وستين ومئة في خلافة

---

(١) راجع تاريخ الدارمي عَن يحيى بْن مَعِين، الورقة: ٥، لكنني لم أجد فيه غير قوله: صالح"ويلاحظ أن ابن أَبي حاتم حينما نقل قول ابن مَعِين برواية الدارمي لم ينقل غير"صالح"مما يدل على صحة نسختي الخطية.
(٢) لم أجده في المطبوع من تاريخ يحيى بن مَعِين برواية عباس الدوري، ولكني وجدت هذا القول في "إبراهيم بن إسماعيل المكي"وهو غير هذا، فأخوف ما أخاف أن المزي توهم فيه (أنظر التاريخ: ٢ / ٦) .
(٣) انظر كتاب ولده عبد الرحمن في الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٨٣.
(٤) التاريخ الكبير: ١ / ١ / ٢٧١ - ٢٧٢.
(٥) الضعفاء: ٢٨٣.
(٦) الكامل: ٢ / الورقة: ٤٣.
(٧) قدم المزي عبارة"وكان قليل الحديث"التي كانت في آخر نص ابن سعد من الطبقات الكبرى: ٥ / ٤١٢.