وأبي الجحاف داود بْن أَبي عوف، وسُلَيْمان بن الأعمش (خت م) ، وسماك بْن حرب (ت) ، وسنان بْن حبيب أبي حبيب (١) السلمي، وعاصم بْن بهدلة، وعَبْد اللَّهِ بْن حسن، وعَبْد الجبار بْن العباس، وعطاء بْن السائب (س) ، ومحمد بْن المنكدر (د) ، ومسلم بْن كيسان الملائي، ومنصور بْن المعتمر، وهارون بْن سعد، وواقد أبي عَبد الله مولى زيد بْن خليدة، ويحيى بْن عوسجة الضبي، وأَبِي إسحاق السبيعي (م) ، وأَبِي جناب الكلبي، وأَبِي يحيى القتات (ت) .
روى عنه: أَبُو الجواب الأَحوص بْن جواب الضبي (م) ، وإسحاق بْن منصور السلولي، والحسن بْن صالح بْن أَبي الأسود، وحسين بْن مُحَمَّد المروذي (ت) ، وسعد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عطية العوفي، وسفيان الثوري - وهو من أقرانه - وسلمة بْن الفضل الأبرش، وأَبُو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي (م ت س) - ونسبه إلى جَدِّه - وأَبُو الأَحوص سلام بْن سليم، وصدقة بْن سابق، وطاهر بْن مدرار، وعَبْد الصمد بْن النعمان، وعَبْد النور، وعلي بْن هاشم بْن البريد، ويحيى بْن آدم، ويحيى بْن حسان التنيسي، ويحيى بْن عباد، ويحيى بْن يَعْلَى الأَسلميّ، ويعقوب بْن إسحاق الحضرمي (د) ، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب وأَبُو بَكْرِ بْن عياش.
قال عَبد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْن حنبل: كَانَ أبي يتبع حديث قطبة بْن عَبْد العزيز، وسُلَيْمان بْن قرم، ويزيد بْن عبد العزيز بْن سياه وَقَال: هؤلاء
(١) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله: كان فيه: ابن أَبي حبيب. وهو وهم".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute