كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سليمان - ع سليمان بن المغيرة القيسي أبو سعيد البصري مولى بني قيس بن ثعلبة من بكر بن وائل - ج: 12 - ص: 72

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن داود الخريبي (١) : ما رأيت بالبصرة أفضل من سُلَيْمان بْن المغيرة، ومرحوم بْن عَبْد العزيز.

وَقَال أبو طالب (٢) ، عَن أحمد بْن حنبل: ثبت ثبت.

وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة ثقة (٤) .

وَقَال علي ابن المديني (٥) : لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة ثم بعده سُلَيْمان بْن المغيرة ثم بعده حماد بْن زيد.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٦) : كَانَ ثقة ثبتا.

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

---

(١) وقع في نسخة ابن المهندس) "البَصْرِيّ". وما أثبتناه من النسخ الاخرى، وهو منسوب إلى الخريبة محلة بالبصرة، توفي سنة إحدى عشرة ومئتين كما في "اللباب"وغيره. وسيأتي في ترجمة الأعمش بعد قليل وقد نسب خريبيا أيضا.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٢٦.
(٣) نفسه.
(٤) في المطبوع من الجرح والتعديل"ثقة"حسب. وَقَال الدوري عن ابن مَعِين: من خالف حماد بن سلمة في ثابت، فالقول قول حماد. قيل له: فسُلَيْمان بن المغيرة؟ قال: ثبت، وحماد أعلم الناس بثابت. (٢ / ٢٣٤) .
وسأل ابن الجنيد يحيى بن مَعِين: أيهما أحب إليك في ثابت سُلَيْمان بن المغيرة أو حماد بن سلمة؟ فقال: كلاهما ثقة ثبت، وحماد بن سلمة أعرف بحديث ثابت من سُلَيْمان، وسُلَيْمان ثقة (سؤالات ابن الجنيد، الورقة ١٣) .
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٢٦.
(٦) الطبقات: ٧ / ٢٨٠.