كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سليمان - ع سليمان بن المغيرة القيسي أبو سعيد البصري مولى بني قيس بن ثعلبة من بكر بن وائل - ج: 12 - ص: 74

رَوَى عَن: إسماعيل بن رجاء بْن ربيعة الزبيدي، وسَعِيد بْن جبير (ق) ، وعَبْد الرحمن بْن أَبي نعم البجلي، وعلي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طَالِب، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بَكْرٍ الصديق، وأبي هبيرة يَحْيَى بْن عباد الأَنْصارِيّ، وفاطمة بنت الْحُسَيْن بْن علي بْن أَبي طالب.

رَوَى عَنه: سفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وسيف بْن عُمَر التميمي (١) ، وشعبة بْن الحجاج، وعبد الملك بْن أَبي سُلَيْمان. وأَبُو حنيفة النعمان بْن ثابت، وأَبُو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ.

قال علي بْن الْحَسَن الهسنجاني، عن أَحْمَد بْن حنبل (٢) : حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْن أَبي المغيرة: ثقة خيار.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٣) ، عَن أبيه، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) : شيخ.

---

= الترجمة ٢١٥٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٦، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٨٣، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣٣، ونهاية السول الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢٢١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٤٦.
(١) انظر تاريخ الطبري: ٤ / ٤٣٦.
(٢) العلل: ١ / ١٣، ٦٧، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٢٨، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ١٩٣، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٥٨ منسوبا إلى سفيان مباشرة.
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٢٨.
(٤) نفسه.